对胡塞尔来说,科学本身始终把焦点摆在本质有效性的领域并掌管其所研究的现象领域的必然规律与结构。同样,现象学是一门纯粹本质的科学,它从经验中抽象出来。现象学必须超越所有的“偶然性”,不管它们是现实性或非现实性。这种自然态度的悬置对按照自然科学理想建立的传统社会学持批评态度,认为这种社会学历来忽视人们日常生活赖以建立的基本构造,把社会现象视为自然事实而加以研究,其根本弊病在于它混淆了自然科学对象和社会科学对象之间的本质差异。 ......