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(一)精、气、神学说

气”的概念在甲骨文中已有记载,其意是指云气、雾气,是比较实在的东西。气从物质形态概念上升为哲学概念,从具体概念上升为抽象概念,并进入医学领域,成为中医学的核心概念之一。刘长林在《气概念的形成及哲学价值》一文中指出:“中国气概念不属于一家一派,不是时兴于某一特定的历史时期,也不局限于一两个学术领域,而是赋予整个中国文化以生命的一个要素。浩然和平以为其渊,渊之不涸,四肢乃固,泉之不竭,九窍遂通”,说明精微之气是生命的源泉,是人体内脏、四肢、九窍等生理功能活动的根本。黄帝内经》根据人体不同部位的气及其功能表现, ......

——《中国医学伦理思想史》
书名:《中国医学伦理思想史》
栏目:中国医学伦理思想史 > 第三章 春秋战国时期的医学伦理思想 > 第一节 春秋战国时期的医学文化 > 二、百家争鸣下的医药文化
作者:曹志平
参编:
页码:113-116
版本:1
出版社:人民卫生出版社
出版时间:2012-06-01
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