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(三)《黄帝内经》的预防为主思想

灵枢》中讲:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。素问》中说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。上工治未病,不治已病,此之谓也。孙思邈提出“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”。上工治未病”包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容,这就要求人们不但要治病,而且要防病,不但要防病,而且要注意阻挡病变发展的趋势,并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法,这样才能掌握疾病防治的主动权,达到“治病十全”的“上工之术”。所谓治未病者,见肝之。 ......

——《医学的哲学思考》
书名:《医学的哲学思考》
栏目:医学的哲学思考 > 第一章 《黄帝内经》与《希波克拉底文集》 > 一、《黄帝内经》的哲学思考
作者:郭航远 马长生 霍 勇 钱菊英
参编:胡大一
页码:5-6
版本:1
出版社:人民卫生出版社
出版时间:2011-04-01
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