[文献资料]（四）释疑解惑法

又治一儒生，以伤寒后金水二脏不足，忽一日正午，对余叹曰：“生平业儒，无所欺害，何有白鬃老者，素服持扇，守余不去者三日矣。若肾水不足者，眼多黑花，当见黑鬼矣。此皆正气不足，神魂不附于体，而外见本脏之色也，亦何冤之有哉? ”生大喜曰：“有是哉，妙理也。诸如此类，皆鬼从心生，而实非鬼神所为，故曰似鬼神也。然鬼既在心，则诚有难以药石奏效，而非祝由不可者矣。使祝由家能因岐伯之言而推广其妙，则功无不奏，术无不神，无怪其列于十三科之一，又岂近代惑世诬民者流，所可同日语哉。入夜果寒热剧作，延某名医往诊，医询得真情，因谓之 ......