二、“心主神明”论

内经》有大量的经文指出“心主神明”,如：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”（《灵枢·天年》），心者,神之处也”(《素问·六节藏象论》)。这种“五神脏”之说与心主神明并不矛盾，精神活动虽分属于五脏，然而，最终受控于心。说明心主神明与五脏六腑关系密切,其正常与否，直接关系着全身脏腑的生理功能。中医理论体系的形成，受到中国古代哲学的深刻影响，心主神明”理论也不例外。古代哲学的“心灵论”，不仅影响到《内经》提出“心主神明”的观点，而且亦为世人所接受。正如任应秋教授在《中医各家学说·眼科 ......