3﹒现象学的本质直观

胡塞尔一直认为经验可以产生绝对明证的见识与普遍的真理。本质直观具有本体论和认识论的双重意义并具有两个特征：一是内感知的确定性。二是外感知的超越性。这种明证性就是内感知自身的确定性，对于这时的我来说是自明的，它不需要在我之外的某人或某仪器来检验和确证，即使看到的是幻觉，也不能否定我的这种感知能力。提出“什么”的问题表明我已经站立在反思活动的基础上了，即“我思”的确定性，于是内感知变成了外感知。现象学研究的是在反思意识中显现“我感知到某物”的现象。这种本质直观的感知理论不仅超越了先验主义和经验主义哲学二者的对 ......