性行为是以生命活动为基础的，其本质是生物行为，其根本驱力是性快感。性本能与食欲本能一起构成人类生存和繁衍的保障。爱情是以心理学为基础的，其本质是情感。爱情是一种深刻的情感体验，是人类特有的高级情感方式。婚姻是以社会学为基础，本质是法律。也就是说婚姻是一种法律契约，是一种社会规定。真爱包括五项内容：①强烈的性兴趣，哈特（Hart）教授曾风趣地说人类能够维持下来的三个关键原因是：必须吃早餐，必须避免成为他人的早餐，对性有相当的兴趣；②尊重和欣赏；③友谊和伴侣；④挚爱，分享快乐和分担痛苦；⑤自我奉献，无私的爱，爱对方甚至胜于爱自己。
布斯卡格利亚博士（Dr.Leo-Buscaglia）在19世纪60年代在美国的南加利福尼亚大学讲授“爱情课程”。他首先承认爱情是很难定义的，爱情是一组已经习得的刺激与行为的反应。婴儿是在家庭环境中通过与父亲或母亲的接触学会爱。爱，尤其是自爱，不是天生的，是通过后天学习获得的。与其他学科不同，爱的教育既不是在学校学习的，也不是在教堂学习的。他发现，家长和老师教育儿童要控制他们的情绪（如，不要哭，不要笑等），作为结果，他们充分表达情感的需要被拒绝了，充分表达情感的能力得不到发展，包括爱情的表达。被拒绝的情感伤痛或被否定的爱情导致了爱的无能。他在一本关于爱情的书中写道：爱情和自己是一回事，两者的发现是两者的实现。爱情让自我改变，也让自我适应，这种适应就是压力，不是产生快乐就是制造痛苦。爱情不像神话故事那样美好，爱情需要工作，需要不断努力。爱情更需要责任。我们的社会对爱情不但没有教育和培养，而且还经常受到贬低和掩盖。拿爱情与知识做对照，如果你要讲授知识，事先你必须学会知识，而爱情也是一样，在你要分享爱情之前，你必须感受和体验爱情，两者之间，任何一项都没有例外。他说：“要爱别人，首先要爱自己。”缺乏自爱的人，难以有很好的自尊。
一个人要全面地接受自己，包括身高、肤色、相貌、父母等，这些是不能改变的，而且要让那些能够改变的因素有足够的成长空间，包括幽默、创造性、智力和爱情。激发这些因素来开发你的个人潜能。他杜撰了一个词汇叫X因素，用来标明一个人值得称道的独特品质。布斯卡格利亚博士对于爱情的研究可谓孜孜不倦，他详细的分析了爱情彩虹的每一种色彩，爱情是经常被人们误解、误用和误传的情感。他不同于其他西方的学者，认为爱情的幸福来自外部的快乐。而他接受东方的爱情观念，认为爱情如同旅行，要不断认识自己的内心世界，要完整地接受自己和理解自己与理解他人和接受他人。内心的平静是最为重要的，和谐才产生幸福。他强调要想有爱，必须有爱的意志和爱的渴望。爱的意志是一种选择的态度。诗人、歌词作者或影视导演将爱情描述得太遥远、太荒唐、太高尚，有时甚至是毫无魅力，但是，爱情本身却是朝向正性的方向开始和成长，每个人都是可以创造爱情的。自爱与自尊是密不可分的，我们只是估价了那些我们感受到或喜欢的自尊部分。当我们不能完全接受我们自己，我们不完全爱我们自己的时候，当我们有条件的接受我们自己和爱我们自己的时候，我们的自尊就妥协了和贬低了。布斯卡格利亚提出了影响爱情动机假设的六个假设：①一个人不能给予他不曾拥有的东西。要给予爱情就必须拥有爱情；②一个人不能讲授他不懂的课程。讲授爱情就必须懂得爱情。③一个人不能知道他没有学习过的知识。学习爱情就必须在生活中有爱情；④一个人不能欣赏他没有认知的事务。要认知爱情就必须对爱情敏感。⑤一个人不能承受他没有驾驭的东西。要驾驭爱情就必须献身爱情。⑥一个人不能靠他没有任何奉献的事务生活。如果你献身于爱情就能够在爱情中茁壮成长①。
斯腾伯格的爱情三角理论②包括三个主要元素激情、亲密和承诺。亲密关系（Intimacy）：交流、感情、互助，最后是相互依赖和亲近。激情（Passion）：主要是指以生理为主的性唤起或性兴奋。浪漫激发了最强烈的爱情。激情容易消逝和引发危险。承诺（Commitment）决定爱一个人和爱多久。随时间和感情变化。激情有时也翻译成情欲，其实就是指性爱，将性放在爱情之中了。由此可见，性与爱是难舍难分的，你中有我，我中有你的。斯腾伯格的爱情三角理论，构建出七种爱情类型：①喜欢型：交流至上（亲密）；②迷恋型：信马由缰（激情）；③空洞型：有名无实（承诺）；④愚钝型：憨笨粗放（激情＋承诺）；⑤伴侣型：唇齿相依（亲密＋承诺）；⑥浪漫型：鲜花怒放（激情＋亲密）；⑦完美型：地久天长（亲密＋激情＋承诺）。斯腾伯格还有一个重要的研究就是提出爱情三要素与时间的变化关系。激情是来得快去得也快，几年后从高点下降到低点，而亲密和承诺却可以随时间的延长而不断攀升，所以真正的爱情不能只靠性来维持，还必须有承诺和亲密的扶持，而承诺和亲密是婚姻的长治久安之道。
①Brian Luke Seaward，Ph.D.Managing Stress Third Edition.Jones and Bartlett Publishers.Inc.2002.
②Tina S.Miracle，Anderw W.Miracle，Roy F.Baumeister.Human Sexuality.Prentice Hall.2003.New Jersey.
结婚就是两性关系合法化。婚姻是男女两性的结合，结合的目的是确定婚姻关系。两性结合是人类生理和心理发展的需要，是人的自然本能和生理行为，两性的结合就成为婚姻的自然属性。性是人类最基本的生物要求，两性结合是婚姻的基础。由于社会对于人类的两性关系通过伦理、道德和法律进行规范，把性限制在婚姻的范围之内。婚姻具有确认和维护性关系的保障功能，同时，也有限制、排斥婚外性关系的否定功能。婚姻家庭具有自然属性和社会属性这两个属性，也就是双重属性。恩格斯：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才是合乎道德的。保障离婚自由就是保障当事人决定解除婚姻关系的合法权利。离婚自由也是保障婚姻要以爱情为基础的前提，离婚自由是婚姻自由的基本原则之一，离婚自由是以爱情为基础的社会主义婚姻本质的要求。性行为、爱情和婚姻三者紧密相连，密不可分。虽然三者有时可以分离，如婚外性行为等，但这也导致社会问题和个人烦恼的出现，只有性、爱、婚三者关系和谐的时候，人们才能够享有幸福的婚姻和美满的家庭生活。
