从同伴到朋友

同伴抑或是朋友,都是社会交往中人们津津乐道的事情,人生能有几个至交同伴,甚至是挚友,也是人生的一大美事。

是同伴还是朋友

1.什么是同伴?

①犹同伙。谓共同参与其事。②伴侣,同行者。今指在一起工作或生活的人。

2.什么是朋友?

(1)朋友的概念

①除情人或亲属之外彼此有交情的人。②恋爱的对象。谈朋友。③指幕友。

由此可见,朋友关系一定是在情谊上比较深厚,有了除了情人之外的非一般的交情,否则不能成为朋友。

(2)朋友是什么?

朋友是什么?朋友就是在生活中,彼此有交情的人,有友谊的人,彼此要好的人,是除情人或亲属之外彼此有交情的人。

3.是同伴还是朋友

同伴和朋友,在词语的解释上确实有相叠之处,却也有一定差异。朋友,可能在相互关系的感情式的表达上,比同伴更正规一点,更有一点社交的意义。因此,在人与人之间,尤其是同性之间,说“他是我的朋友”比之说“他是我的同伴”可能含义更为严谨,意思更为贴切,表达更为顺口。

“青梅竹马,两小无猜”,就是童年时代的异性同伴;夫妻天天相处、厮守生活,就是一辈子的异性同伴。当然,同性之间也有从小相处的玩伴,情同手足,难舍难分。称为同伴,互相之间有一种“自己的人”的情感,而成年后的朋友之间则有一种君子之交的情感。因为称呼不同,对同伴、对朋友、对夫(妻),应该怀有的情感都是有差异的。

一般来说,朋友当然也是一种同伴关系,但是,除了夫妻这种特殊的同伴关系之外,在同性之间的同伴关系的对待上更讲究一种社交的礼仪与君子的情感,这就可以称为朋友。比如,2000多年前,以一曲“高山流水”的雅曲名垂青史的伯牙与钟子期的交往,一个奏乐,一个听乐,而成为知音,成为“朋友”的典范。称为朋友,当然也讲投缘与契合,而个人的文化、素养层次相差太大,则比较难成为朋友。至于一个人健康与否并不影响他与别人建立友谊。如同,中国残疾人协会主席张海迪是一位瘫痪人士,却从来就交往很广,朋友很多。

要成为真正的朋友关系,往往也要经历多年的交往,交情日深,友谊日隆,渐渐可以称为朋友。当然,既是同伴,又是朋友,以深厚的同伴关系做基础而成为朋友的,也是大有人在。同伴与朋友在感情上是有细微差异的。

朋友与友谊

由于朋友是在广义的生活交往中走向稳定的、真挚的人际关系,因此,需要把朋友与友谊做一点说明。

友谊是什么?

在友谊基础上的关系是一种特殊类型的同伴关系和依恋关系。它是两个个体之间的一种相互作用的双向关系,而非简单的喜爱或依恋的关系,是一种较为持久的稳定性关系,是以信任为基础,以亲密性支持为情感特征的关系。任何单方面的良好,不能称为友谊。

由于友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感,它与交往活动中所产生的一般好感是有本质区别的。友谊以亲密为核心成分,亲密性也就成为衡量友谊深厚程度的一个重要指标。比如,“无话不说”、“为朋友两肋插刀”,都是用来说明这种亲密性的。但是,一味地讲“为朋友两肋插刀”有其消极性,是一种“义气”,似乎朋友之间可以不讲原则行事,如果这样,又可以用“狐朋狗党”来形容,并不是一种真正的朋友。恰恰相反,真挚的朋友,有深厚友谊的朋友,互相之间的关系正是建立在志同道合的基础上的。在理想、信念与追求上,又志趣相投,感情相合,因此能够走到一道。“道不同不相为谋”就是志同道合朋友关系的真实描绘。

朋友的相处之道

常言道:“近朱者赤,近墨者黑”,可见朋友对我们每一个人的影响之大,所以必须了解什么是益友,什么是损友。真正的好朋友是能互相规劝、砥砺的。“在家靠父母,出外靠朋友”,中国的老古话自有它的道理。除了亲人,朋友是我们人生道上不可缺少的一环人际关系。那么,交友之道有哪里?如何才能得到真正值得交往的朋友?

和中国传统文化中推崇的君子之交类似,心理学家罗杰斯(Rogers,1985)对朋友之间相处之道的亲密性作了三点概括:①能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密;②对朋友充分信任,确信其“自我表白”将为朋友所尊重,不会被轻易外泄或用以反对自己;③限于被特殊评价的友谊关系中,即限于少数的密友或知己之间。

据此,我们可以提出朋友之间相处之道的三个原则:

第一个原则是有道德心。

与人相处,与朋友交往,以德为先。有道德的人、有修养的人,有慈爱的人,总能够以“己所不欲,勿施于人”的道德准则约束自己,在要紧关头时,能够同甘共苦,“患难见真情”,在困难阶段,能够互帮互助,互相支持,如此就能“有朋自远方来”,交到真朋友,就常会有朋友来往。

第二个原则是有真诚情。

与朋友交往贵在真诚。真诚,就是真情和诚信。讲究肝胆相照,真情相待,坦诚交往,言必信,行必果。注重情意,相知相惜,相互关爱,彼此扶助。建立在真诚基础上的朋友之情,不是“一团和气”,可以有独立意见和不同见解和做法,但是,这是建立在“和而不同”基础上的,并不是心怀敌意,而通常是视角与观点的不同,个性的不同,处事方式的不同,带来的合理冲突,合理的冲撞。

第三个原则是有高素养。

与朋友交往不应该是粗俗的、平庸的,应该提倡高雅、文明,这就要求交往双方都应该是有文化、有知识的,也就是有较高素养的。每一个人都期盼与智者交往,与有较高素养的君子交往,这就首先要使得自己也高尚起来,也要先充实自己的内涵,随时吸取新知识,提升自己的素养。“物以类聚,人以群分”,高素养的人多与高素养的人交往,这就会吸引许多见多识广的人到身边来。

总之,在朋友交往中,只要注意维护友谊,为对方着想,那么,友谊就会地久天长,在朋友的关爱中感受生活的美好。

表达友谊与爱的方式不同

尽管友谊与爱有一定的相关性,但是因为内涵不同,表达的方式也就不同。

第一,友谊就是一种友好往来,而爱却常常要负起某些责任。“君子之交淡如水”这里的君子之交就是一种真诚的友谊,而爱则不可能淡如水的。所以,对友谊有特别的分寸要求,主要是限于交往中的友情。人和人之间,哪怕是男女同事之间,男女同学之间等,都可以建立健康、高雅、纯洁的友情关系。而上升为爱的人际关系,就要向对方负有某些责任,有一定的专一性约束性。比如,师生关系。教师就要承担爱与教育的责任,学生就要承担听从教导,健康成长的义务。家庭关系的男女之爱、亲子之爱等,更要有为对方负责一辈子的情感。

第二,朋友的友谊有亲疏之分,而上升为爱的关系就没有区别。朋友,虽然是交际圈中最为友好的对象,但是,人性复杂,与朋友交际,也要深思慎交,分出亲疏。根据常情,大凡成为朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是抱负气质相仿,有的是文化层次相近,有的是人格清高、心灵相通等。从交际的原因而言,有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交等。无论是什么原因的朋友,经过一段时间的交往,应有所选择,有亲有疏。比如,有的朋友情感诚挚、冰清玉洁,自然可以真诚深交;也有的是出于某种功利目的朋友,则要谨慎交往。至于上升为爱的关系,就不能再有差别,更没有亲疏之分。比如,教育的“爱物差等”,家庭的患难夫妻等。

第三,给朋友留有自由的时空,而上升为爱以后的双方要适当限制个人自由。朋友交际是为了友谊,但朋友除你这个以外还可能另有交际圈。因此,要允许自己的朋友跟与你意见不合的人交际,宽容对待,不能因此责怪朋友,让朋友左右为难。还有,不可将朋友的交际半径仅仅局限在你的空间里。不能不管别人乐意不乐意,都把朋友“缚”在你的身边,如果这样,朋友多半会由此怨而生恨,离你而去。而一旦上升为爱的关系,却必须为爱而牺牲自己,或者在时空上尽量的限制自己,决不能为自己而牺牲爱。

尽管表达友谊与爱的方式并不相同,但是,可以用适当的方式向对方,向家人,向朋友表达适当的爱,恰如其分的爱。尽量站在对方的立场上思考问题,体谅对方,帮助对方,那么,友谊和爱都能天长地久,都会让人感觉美好。

系统医学科普站点:天山医学院, 转载请注明出处:https://www.tsu.tw/edu/14154.html

内容拓展

中华皮肤病30年研究成果

心电图学一学就会

认识人体心脏,从解剖开始!

诱发心血管疾病的综合征

近视屈光激光手术矫正

适用于口腔科

做一个健康强健的男人!

智齿为萌出受阻的牙齿

内分泌与机体代谢医学